Kategorija: Ajeti o propisima

Rekao je Allah Uzvišeni: Kada nevjernik koji je neprijatelj izgovori dva šehadeta Ako nevjernici protiv kojih se muslimani bore zbog njihovog nevjerstva izgovore šehadet – postoje dvije moguće situacije: Prva : Kada se radi o nevjerniku koji izgovara šehadet i prije nego se protiv njih povela borba, poput frakcija koje tvrde da su u Islamu… Continue reading Prisjećanje na zabludu nakon upute u kontekstu borbe i provjere vijesti

Rekao je Uzvišeni Allah: Zaštićen je život onoga ko izgovori dva šehadeta Riječi Uzvišenog u ajetu: وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا -“…i ne recite onome koji vam nazove selam: ‘Nisi ti vjernik’…”, tj. onome ko je izgovorio dva šehadeta. Riječi Uzvišenog:  السَّلَامَ – ‘es-selame’ znače Islam jer se ne može ući u… Continue reading Propisi o svjedočenju Islama od strane neprijatelja

Rekao je Uzvišeni Allah: Nakon što je Allah propisao džihad i učinio ga obaveznim vjernicima – a duše su već bile okrenule se džihadu zbog neprijateljstva i nepravde koju su nevjernici prethodno činili vjernicima – došao je ovaj ajet pozivajući da se istraži, ispita i utvrdi prilikom izlaska zbog borbe, tj. da se mora razvrstavati… Continue reading Želja za dunjalukom pokvari borbu na Allahovom putu

Rekao je Uzvišeni Allah: Pokajanje ubice U suri El-Furkan se spominje primanje pokajanja ubice, i to nakon što su spomenuti širk, ubistvo i blud, gdje naredni ajet glasi: Ajet se odnosi na mušrika koji je ubio dok je bio u džahilijjetu, tj. neznanju i širku. Bilježe oba šejha – tj. Buharija i Muslim – u… Continue reading Prima li se pokajanje ubice?

Rekao je Uzvišeni Allah: Nakon što je spomenuo slučajno ubistvo Allah spominje i namjerno ubistvo pojašnjavajući opasnost tog čina. Allah nije nigdje spomenuo žešću prijetnju za neko djelo – nakon nevjerstva – kao što je u slučaju namjernog ubistva u ovome ajetu. Definicija namjernog ubistva Namjerno je svako ono ubistvo gdje se prouzroči nečija smrt… Continue reading Ubiti vjernika namjerno je najveći grijeh

Rekao je Uzvišeni Allah: Dvije situacije kod nenamjernog ubistva Obje situacije Allah spominje u jednom ajetu. Prva je u riječima Uzvišenog: فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ – ‘…ako on pripada narodu koji vam je neprijatelj, a sam je vjernik, mora osloboditi ropstva jednog roba vjernika…’ Cilja se na osobu… Continue reading Krvarina se ne isplaćuje neprijatelju

Rekao je Uzvišeni Allah: Iznos krvarine za slučajno ubistvo Allahove riječi: وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ – „… i krvarinu predati porodici njegovoj (ubijenog)…“ Krvarina za ubistvo je stotinu deva. Tako je dosudio Vjerovjesnik kao i njegove pravedne halife; krvarina je obavezna u devama onome ko ih posjeduje, bez razilaženja u vezi spomenutog. Međutim, razisli su… Continue reading Određivanje krvarine za slučajno ubistvo

Rekao je Uzvišeni Allah: Ubistvo iz nehotice Uslovljavanje da rob oslobođen ropstva bude vjernik U riječima Uzvišenog: فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ – „…osloboditi ropstva jednog roba vjernika…“ status vjernika znači čiji je Islam ispravan. Prenosi ‘Alijj ibn Ebi Talha od Ibn Abbasa da je rekao: „S izrazom ‘vjernički’ cilja se ko je razumio vjerovanje, i posti… Continue reading Propisi slučajnog ubistva

Rekao je Uzvišeni Allah: U vezi objave ovih ajeta postoji nekoliko raznolikih, ali u značenju sličnih, predaja. Najvjerodostojnija predaja je zabilježena u Musnedu i oba Sahiha u hadisu Zejd ibn Sabita „da je Allahov Poslanik izašao na Uhud pa se vratiše neki ljudi koji su bili izašli s njime. U vezi njih se podijeliše ashabi… Continue reading Razilaženje vjernika u pogledu licemjera