Ako bi neko pitao: Ako ovaj uticaj biva kada se upotpuni cijela grupa uslova, pa šta je onda svrha postojanja čestice ‘أو – ili’ u riječima Uzvišenog: ‘أو ألقى السمع (ili usredi slušanje)? Uloga ovoga أو (ili) jeste da je on واو الجمع – veznik spajanja ‘i’, a ne ‘ili’ koje se koristi za jednu… Continue reading Živo srce
Kategorija: Rekaik
Strah od slave, zaboravljena osobina
Učenjaci i časni ljudi iz ovog ummeta su se uvjek plašili slave i toga da budu poznati među drugim ljudima. Mrzili su da se njihovo ime puno spominje, i vidjeli bi ih kako bježe od ljudi kao da bježe od fitne. U drugim prilikama bi ih vidjeli da napuštaju predavanje (halku znanja) koje bi držali… Continue reading Strah od slave, zaboravljena osobina
Uobraženost kada ih Allah obdari Svojim blagodatima (IIdio)
Rekao je imam Ibnu-l-Kajjim upozoravajući na obijesno radovanje: „Zaista radovanje zbog blagodati nekada učini da se zaboravi Darovaoc blagodati, pa se čovjek zaposli oko najboljeg dijela svoje imovine s kojim zapravo skine sa sebe prisjećanje na Darovatelja, i prepuni se radošću do granice sitosti i dosade, dotle da s dotičnom blagodati nestane misli o Darovaocu. Upravo… Continue reading Uobraženost kada ih Allah obdari Svojim blagodatima (IIdio)
Najčudnija stvar
Od najčudnijih stvari jeste da Ga spoznaš, a zatim ne zavoliš; i da čuješ onoga ko poziva k Njemu, a zatim zakasniš u odazivu; i da poznaješ količinu zarade (na ahiretu) u ophođenju s Njim, a onda da posluješ sa drugim; da znaš kolika je Njegova srdžba, a onda joj se izložiš; da okusiš bol… Continue reading Najčudnija stvar
Iskup sa dva rekata nakon svađe
Ebu Hurejre spominje da je Allahov Poslanik rekao: تكفير كل لحاء ركعتان ”Iskup za svaku svađu su dva rekata.” Imam San'ani kaže u komentaru: To je svađa (nekorisna rasprava) i vrijeđanje. Tako da je onaj ko se svađa i vrijeđa dužan da se iskupi za to. Iskup za nedolično ponašanje su dva rekata a što… Continue reading Iskup sa dva rekata nakon svađe
Pokaj se od odlaganja pokajanja
Šejhul-Islam Ibn Kajim El-Dževzi je rekao: ”Spomenut ćemo neke stvari vezane za pokajanje (tevbu) koje su veoma bitne i ne pristoji nikome da ih ignoriše. Od njih je da je neposredno pokajanje obavezno odmah nakon počinjenja nekog grijeha. Nije dozvoljeno da se pokajanje odgađa. Kada god neko odgađa pokajanje time čini dodatni grijeh time što… Continue reading Pokaj se od odlaganja pokajanja
Propisani zikr prilikom jakog vjetra
Zahvala pripada Allahu, neka su salavat i selam na Allahovog Poslanika, njegovu porodicu i sve ashabe. U Muslimovom Sahihu je došla predaja od ‘Aiše , supruge Allahovog Poslanika , da je rekla: „Vjerovjesnik bi, kada zapuše jak vjetar, govorio: ‘O Allahu, od Tebe tražim hajr ovog vjetra, i hajr koji je u njemu, i hajr… Continue reading Propisani zikr prilikom jakog vjetra
Izraslo iz grijeha
Rekao je Ibnu-l-Kajjim : Posljedice grijeha: Usmjeravanje od Allaha ka uspjehu je neznatno; Neispravno mišljenje; Skrivenost istine; Pokvarenost srca; Tromost naspram zikra; Gubljenje vremena; Bijeg ljudi; Bezosjećajnost između roba i njegovog Gospodara; Sprečavanje uslišenja dove; Gruboća srca; Uništenje bereketa u opskrbi i životnoj dobi; Zabranjenost sticanja znanja; Odjeća poniženja; Omalovažavanje od strane neprijatelja; Tjeskoba u… Continue reading Izraslo iz grijeha
Berićet
Broj Jusufove braće je jedanaest, pa unatoč tome oni su napravili savezništvo protiv njega, dočim je Musa imao samo jednog brata, Haruna , pa on stajaše kao čvrsti oslonac i pomoćnik svoga brata. Zbog toga, tražite od Allaha bereket za samog sebe, bereket u imetku, u djetetu, u braći, opskrbi, svejedno bilo spomenuto mnogobrojno ili… Continue reading Berićet
Osobine džahilijeta: Traženje samo dunjalučke koristi (III dio)
Ibnu-l- Kajjim veli u vezi s ovim ajetima: „Tj.kome bude dunjaluk njegova želja, i za njega bude radio kao krajnjem cilju svog truda, neće mu pripasti na ahiretu nikakav udio; a kome ahiret bude njegova želja, i radi njega bude radio, i da mu je krajnji cilj njegovog truda ahiret – onda će mu on… Continue reading Osobine džahilijeta: Traženje samo dunjalučke koristi (III dio)