Svi članci kategorisani pod: Razno

Griješi sad, pokaj se kasnije – spletkarenje protiv Allaha

Ustrajnost u griješenju. Osoba može da čini mali grijeh ali ustrajati u njemu. I kako ulema kaže – da onaj ko ustraje na malim grijesima čini veliki grijeh. Kada se mali grijeh radi ustrajno on postaje velikim grijehom. Ez-Zehebi  pri spominjanju nekih od ružnih završetaka navodi primjer čovjeka koji je bio opsjednut igrom šaha, pa kada je došao na smrtnu postelju tražili su od njega da izgovori šehadet, međutim on nije mogao da ga izgovori, i par trenutaka prije smrti počeo je da izgovara: ”šah-mat, šah-mat, šah-mat” sve dok nije umro, jer je u mislima razmišljao o šahu. Ez-Zehebi spominje još jedan slučaj gdje je čovjek bio pred smrt i kada su mu došli i savjetovali ga da izgovori šehadet on je rekao: dajte mi flašu, hamr, alkohol. On je bio opsjednut alkoholom pa mu je to i bila zadnja misao pred smrt. Er-Rabia bint Sabura spominje slučaj smrti jednog čovjeka, koji je radio u divanu kao blagajnik, uvjek se bavio brojevima. Prije nego što će ovaj čovjek preseliti, došli su mu ljudi i navodili …

Noć je dan za one mudre

Ebu Hurejre prenosi da je Allahov Poslanik rekao: “‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ‏”‏‏.‏ ’Allah silazi u zadnjoj trećini noći na nebo najbliže dunjaluku (zemlji) i pita: Ko ima da Me moli, pa da mu odgovorim? Ko ima da traži od Mene (dovom), pa da mu dam? Ko ima da moli za oprost, pa da mu oprostim?’ Rečeno je (za iskorištavanje noćnog vremena) وبادر الليل بما تشتهي *** فإنما الليل نهار الأريب ”Iskoristi koliko možeš noći za svoje želje, jer noć je dan za one mudre.” Ebu Hilal El-Askari je rekao: وساهر الليل في الحاجات نائمُهُ *** وواهب المال عند المَحْل كاسِبُهُ “Onaj ko ostane budan noću radi neke potrebe je ustvari odmoren, onaj koji iskoristi pare za dobro ih ustvari i dobiva.” El Fak'asi El.Hamasi je rekao: كأنك لم تسبق من الدهر ليلة *** إذا أنت أدركت الذي كنت تطلب “Bit će kao da nisi izgubio niti jednu noć, ako na kraju …

Da nervira tlačitelje

Šejh Sa'id Abdul-Azim u svojoj zbirci predaja ”El-Atkija El Akifija” spominje sljedeće predaje: Savjet Džafera ibn Muhammeda ibn Alija svome sinu: ”O sine moj, primi moj savjet i zapamti moje riječi, jer ako tako učiniš živjet ćeš sretno i umrijeti ćeš pohvalno. Ko god je zadovoljan sa onim što mu je Allah odvojio od opskrbe bit će bogat, ko god gleda šta je u rukama drugih umrijeti će osiromašen. Ko nije zadovoljan onim što mu je Allah odredio završiti će kriveći Allaha Uzvišenog i Njegovu odredbu. Ko god smatra svoje greške malim smatrati će tuđe greške velikim, a ko god smatra svoje greške velikim smatrati će stuđe greške malim. O sine moj, ko otkriva tuđe mahane,privatne stvari iz njegove kuće će biti otkrivene drugima. Ko isuče mač nepravedno bit će i ubijen njime. Ko drugome jamu kopa sam će u nju pasti. Ko se druži sa budalama bit će ponižen a ko se druži sa učenim bit će poštovan. Ko ulazi na mjesto gdje se čini zlo bit će i optužen da čini zlo. Sine …

Sedamnaest stavki o tumačenju snova

Ibn Kutejbe Ed-Dinavari spominje u svojoj knjizi o tumačenju snova: ‘’Ne postoji niti jedna od nauka kojom se ljudi bave da je više nejasna, delikatna, plemenita, teška i problematična za priču o njoj od tumačenja snova, jer je to vrsta poslanstva.’’ Prenosi se od Enesa ibn Malika da je Allahov Poslanik rekao: ‘’San vjernika je četrdeset i šesti dio poslanstva’’ Iako ne postoji način da potvrdimo da li je ova slijedeća konstatacija tačna ili ne, neki od učenjaka su pokušali da objasne četrdeseti i šesti dio odnosno proporciju od 1:46 na slijedeći način. Poslanstvo Allahovog Poslanika Muhammeda je trajalo od njegove 40. do 63. godine što je 23 godine poslanstva. Iz sire poznajemo da je Allahov Poslanik 6 mjeseci prije nego mu je došao Džibril sanjao istinite snove, tako da bi se dešavo da naveče usnije san a on mu se već ujutro ostvari. Tako da je 6 mjeseci naspram 23 godine proporcionalno jednako 1:46. 1. Postoje tri vrste snova. Imam Et-Tirimzi prenosi od Muhammeda ibn Sirina koji prenosi od Ebu Hurejre da je Poslanik …

Odnos muslimana prema prirodi

Poslanik je bio veoma aktivan u borbi protiv problema okoline tako što je ljude upućivao i savjetovao da vode brigu o vodi, zemljištu, balansu životne okoline, i da cijene život, čak i onaj životinjski, ukoliko se ne radi o štetočinama. Rekao je Allahov Poslanik : „Nema nijednog muslimana koji posadi sjemenku ili sadnicu, pa se njome nahrani ptica, čovjek ili životinja, a da mu to neće biti uračunato kao sadaka.“ Poslanik je zabranio vršenje nužde po putevima kojima ljudi prolaze,izvorima vode i hladovinama rekavši: „Čuvajte se tri stvari koje su uzrok prokletstva: vršenje nužde na izvoru vode, sredini puta kojim ljudi prolaze i hladovinama.“ I zabranio je pretjerano trošenje vode rekavši: „Nemojte pretjerano trošiti vodu, pa makar to bilo i na tekućoj rijeci.“ Zabranio je beskorisno ubijati životinje kada je kazao: „Ko ubije pticu i ono što je iznad nje bespravno, Allah će ga o tome pitati na Sudnjem danu.“ Rečeno je: „O Allahov Poslaniče, a koje je njeno pravo?“ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: „Da je zakolje pa je pojede, te da joj ne odsječe glavu …

Država Izrael odgovara opisu odmetničke države

Uprkos tome što blisko surađuje i prima milione dolara pomoći od Amerike, Izrael se ipak tereti za kršenje preko 200 UN-ovih rezolucija i za blisku saradnju sa terorističkim organizacijama u Iranu i Pakistanu. Iako zvuči čudno da Izrael odgovara opisu odmetničke države po američkim standardima, s obzirom na prisan odnos između Amerike i Izraela, ukoliko uzmemo u obzir definiciju odmetničke države sklopljenu od strane američke vlade uvidjećemo da, ne samo da Izrael odgovara tom opisu, nego i sama Amerika. U 2002. godini u Strategiji nacionalne sigurnosti Bijela kuća je pod opis odpadničke države navela slijedeće: “Svaka država koja se na nasilan način odnosi prema svojim građanima i na nepropisan način troši državne resurse za ličnu korist ljudi na vlasti spada pod opis odmetničke države. Svaka država koja ne poštuje međunarodna prava, nema poštovanja prema susjednim zemljama i krši mirovne sporazume koje su sami potpisali spada pod opis odmetničke države. Svaka država koja je odlučna da pribavi oružje za masovno uništenje, kao i drugo moderno naoružanje koje planira da koristi kako bi njime prijetila svim onima …

Teorija zavjere: Deset primjera koji su se ispostavili istinitim

Teorija zavjere je pokušaj da se objasni krajnji cilj nekog događaja kao tajni plan neke organizacije, skupine ljudi, ili čak jedne osobe, i da su upravo ti spomenuti odgovorni za taj događaj. Ponekad teorije zavjere ostanu teorije, ponekad se pretvore u urbanu legendu, a ponekad se ispostave istinitim. U ovom tekstu su navedene neke od teorija koje su se ispostavile istinitim,  a postoje i teorije koje će se, možda, u budućnosti pokazati istinitim, svejedno bilo to u vremenu našeg života ili ne. Takođe, postoje određene teorije zavjere koje su u stvarnosti samo puka nagađanja, a određene će Allah ostaviti skrivenim od šire javnosti do Sudnjega dana. Lucitanija je nosila oružije 1915. britanski prekookeanski brod ‘’Lucitanija’’ je pogođen torpedom ispaljenim iz njemačke podmornice, torpedo je potopio brod u blizini Irske obale pri čemu je život izgubilo  1191 ljudi uključujući putnike i posadu. 128 amerikanaca koji su se nalazili na brodu su takođe poginuli. U tom vremenu Amerika još uvijek nije bila umješana u Prvi svjetski rat. Uprkos tvrdji Njemačke da je brod prevozio oružje američka javnost …

Efekat visine

Jedno specifično znanje, koje je izloženo u Kur'anu stoljećima prije njegovog naučnog otkrića, vezano je za sastav atomosfere. Sada je poznato da, što se više penjemo prema nebu, nailazimo na sve manje zraka, a tako i kisika bez kojeg nema disanja. Oni koji lete na velikim visinama, avionima ili balonima, osjećaju oštru kontrakciju pluća, što uzrokuje bol. U vrijeme objave Kur'ana u sedmom stoljeću niko nije mogao znati da bi uspon ka nebu mogao uzrokovati pritisak i bol u grudima, iz prostog razloga što je to bilo u razdoblju prije bilo kakvih letova.   1. Naučne činjenice o stanju čovjeka ne velikim visinama. Atmosferski slojevi i njihovi fiziološki efekti na čovjeka. a) Fiziološki dovoljno područje za čovjeka je od morskog nivoa pa do 10.000 metara iznad površine mora. Kisik u ovom atmosferskom sloju je dovoljan za preživljavanje čovjeka. b) Fiziološki nedovoljno područje je između 10.000 do 50.000 metara. U ovoj zoni postoji manjak kisika, pored smanjenja atmosferskog pritiska. Ovo može rezultirati u čisto fiziološkim simptomima na ljudsko tijelo, pa se događaju simptomi hipoksije (nedostatka kisika) …

KO JE BIO IBN SINA (III. DIO)

This entry is part 3 of 4 in the series KO JE BIO IBN SINA U ovom članku ćemo navesti detaljnije dokaze o nevjerstvu Ibn Sine kako ih je spomenuo Ibn Kajjim El-Dževzij (preselio 751.). Nakon što je Ibn Kajjim spomenuo da je Ebu Nasr El-Farabi kao i Ibn Sina na ekstremnoj zabludi i na uvjerenju Aristotela koja uključuju i nevjerstvo u Allaha, Njegove meleke, knjige i poslanike  kao i u Sudnji dan on dalje spominje: Možda će neko u neznanju reći da smo bili prestrogi prema njima pripisujući im nevjerstvo u Allaha, Njegove knjige i poslanike što nije za čuditi da će izgovoriti neko ko nije upoznat sa njihovim tekstovima i sa onim što se uistinu nalazi u islamskom vjerovanju. Nevjerovanje u Allaha Treba znati: Po vjerovanju modernih filozofa i njihovog uzora kojem daju prednost nad Allahovim poslanicima, Ebu Aliju Ibn Sini, on vjeruje da Allah –  koji je čist od onoga što mu pripisuju – postoji generalno bez svojstava, ne zna koliko ima planeta niti poznaje nevidljivo. Ne priča niti posjeduje ikakva svojstva …

KO JE BIO IBN SINA (II. DIO)

This entry is part 2 of 4 in the series KO JE BIO IBN SINA Ibn Hadžer  citira ranijeg šafijskog učenjaka El-Hamevija  da je rekao: Svi učenjaci su se složili da je Ibn Sina bio mišljenja da je univerzum bez kraja i da neće biti fizičkog oživljenja ali nije odbijao spiritualno oživljenje, takođe prenosi se da je Ibn Sina rekao da Allah ne poznaje svo znanje nego da zna uopštene stvari. Tako da su učenjaci njegovog vremena kao i oni poslije njega odlučni o njegovom nevjerstvu kao i nevjerstvu Ebu Nasira El-Farabija radi njihovog mišljenja koje ide u suprotnost sa islamskim vjerovanjem.  Jedan od današnjih učenjaka i članova stalne komisije za fetve u Saudijskoj Arabiji, šejh Salih El-Fevzan je upitan o onome ko hvali Ibn Sinu i smješta ga u islamske učenjaka pa je odgovorio: Takav je jedan od dvojice: 1. Može biti da je neznalica tako da ne zna stanje Ibn Sine. Takva osoba nema pravo da govori (da ga hvali) nego bi trebalo da šuti. 2. Da je upoznat sa nevjerstvima Ibn Sine …